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罗丹“加莱义民”(青铜,高230厘米,1884年—1886年制作,法国加莱市西尔广场)

奥古斯特·罗丹( 1840年—1917年)是19世纪法国最优秀的雕刻家,出生于法国巴黎的普通职员家庭。 小时候很穷,14岁进入非正规的工艺美术技工学校。 从19岁开始做装饰用的石雕生活。 后来成了雕刻家的助手。 1875年的意大利之旅,扩大了罗丹的艺术视野,之后在法国北部旅行,研究中世纪哥特式建筑和雕刻。 所有这些,都给他带来了艺术上的巨大进步,为他之后的雕塑创作奠定了基础。 他早期的作品展现了他坚实的造型能力和独特的艺术构思,如著名的《青铜时代》( 1876 ),摆脱了官方学院派的实际造假,确立了现实主义的表现方法。

“罗丹的作品《加莱义民》”

他一生创作了《青铜时代》、《思》、《地狱之门》、《思想家》、《美丽的奥米德图》(旧译《老妓女》)、《伽勒义民》、《巴尔扎克像》等许多有名的雕刻作品。 他作品的第一优势:一是非常高的艺术妙手,特别是描写人物心理的妙手;二是对人体艺术的深刻理解和娴熟表现能力;三是具有不断探索、勇于改革创新的精神。 因此,他被誉为古希腊著名雕刻家菲地亚斯、欧洲文艺复兴时期意大利最优秀的雕刻家米开朗基罗,以及世界雕塑史上三位雕刻家。 他们的作品展现了不同历史时期雕塑艺术的高峰。

“罗丹的作品《加莱义民》”

雕塑《加莱义民》(又名《加莱市民》)是1884年罗丹应法国加莱市政府的请求,为纪念14世纪英法百年战争中加莱城被英军包围,被英军屠杀的城市,6名加莱市民挺身而出,牺牲自己, 罗丹为了更好地表现这一真实而崇高的历史事件,打破了过去流传下来的纪念碑雕刻中常用的象征性方法,选择了忠实地表现这一历史事件的场面。 也就是说,6名加莱市民根据当时英军提出的苛刻条件,光着头、光着脚,用绳子锁住脖子,拿着加莱门的钥匙,出城处决给英军。 罗丹在创作中,牢牢抓住了这六个个体的性格特征和牺牲前的许多纷繁复杂的心理状态,进行了深刻的描写。 在罗丹口述、葛塞尔记录的《罗丹艺术论》一书中,葛塞尔曾经对罗丹作了雕塑“伽勒义民”六个个体的不同心理描写,罗丹当时完全肯定了葛塞尔的看法。 这些记录是我们欣赏和理解这部作品的最佳解释。

“罗丹的作品《加莱义民》”

葛塞尔说:“你的群像,位于中间的人最先受到关注。 没有必要怀疑。 这位是科斯塔·德圣皮埃尔。 他低下头,胡子长长,认真可敬。 他没有犹豫,也没有恐惧。 他冷静地前进,眼睛向着自己身体里的灵魂。 如果他有点蹒跚,那是因为在漫长的包围中他遭受了各种各样的困难和饥饿。 他鼓舞了其他人——他最先挺身而出,甘愿牺牲,作为六义士之一。 根据战胜者的讲和条件,这6只个体的死亡可以不用屠城。

“罗丹的作品《加莱义民》”

“他旁边的人也同样勇敢,他不会为自己伤心,但全城投降让他感到无比痛苦。 他手里拿着交给英国人的城门钥匙,挺直身子,想找到忍受这无法忍受的投降的力量。

“和他们齐名的左侧身体缺乏勇气。 他走得太匆忙了,所以下定决心后,似乎想尽量缩短自己将生存和死亡分开的时间。

“在他们身后,义民的手紧紧抓住头盖,沉溺于极端的失望中。 他可能在想他的妻子、他的孩子、他的挚友——谁会留在不可靠的生活中。

“第五个义民手似乎要遮住眼睛,发泄可怕的噩梦。 他死得这么害怕,所以东倒西歪。

“最后,第六位义民比其他几位都年轻,他似乎还在犹豫。 他愁眉苦脸,无比悲伤,难道不忘记恋人的倩影吗……但是,他的同伴却向前走,他跟在后面,似乎向那把“命运”的斧头伸长了脖子。

“另外,这三位格雷义民虽然没有前三位那么勇敢,但他们也同样应该受到尊敬。 因为他们的牺牲越大,他们的爱国热情就越有价值。

“所以,通过你的《义民》,我们可以看到他们根据欧斯达施·德·圣皮埃尔的威严和榜样,伴随着每个人不同的气质而发生的、快或慢的动作。 看到他们慢慢受他的影响,我决定一个人去。

“没有辩解的余地。 这是最好的证据,说明你对艺术的戏剧性见解。 ”

罗丹说:“亲爱的葛塞尔,如果你对我的作品的好意不过分的话,我承认你完全看透了我的心。 ”。

“特别是你根据他们的勇敢、义愤的程度,经常指出我对‘义民’的安排。 以前,我为了越来越提高这个效果,把这些雕像——你一定知道这个——一个接一个地放在加莱市政府前的广场上,就像苦难和牺牲的活串珠。 ”。

“就像这样,我的人物似乎正从市政府前往爱德华三世的军营。 今天的加勒市民,几乎都和他们肩并肩,可能会感觉到这些英雄烈士优越以前就和自己联系在一起了。 我相信这必然会感动人。 但我的计划没有被采纳,决定给我加石座,不干净,多余。 我认为这是错误的。 ”

“罗丹的作品《加莱义民》”

(引自《罗丹艺术论》的翻译,人民美术出版社1978年版。 )

文案来源:青岛新闻网博客

标题:“罗丹的作品《加莱义民》”

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