“看日本馆藏的龙泉窑青瓷及其他”

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资料来源:收藏速报文:叶英挺

曜变天目

静堂文库美术馆的展览会正在面向国宝的“曜变天目”(图23、24 )。 据说星期变建在世界上只有3件，都在日本，但静嘉堂是品相最好的一件，7年到10年只展出一次。 因为这次很少看到实物，所以也想说一点个体对“曜变天目”的看法。

首先是“曜变”或“窑变”，但是“曜变天目”确实是日本人的称呼，不是来自中国。 建杯为茶而生，为茶而盛，我们古人对建杯的审美与茶分不开。 宋代的诗词文献中有对兔子毫米和木虱的赞美，但没有“曜变”。

据宋代文献记载，建基名品主要有木虱斑(图25 )和兔毫米(图26 )两种，后世所谓油滴也属于木虱斑的一种。 “茶水三昧汝饶，鸳鸯吸春露(北宋僧人惠洪《无学点茶乞诗》)。 “木虱斑”酷似木虱胸部羽毛上的斑纹。 山毛榉的叫声听起来“行和哥哥都不会”，是宋人最喜欢的话里写的鸟。 燃烧着朱鹭斑，富有诗意，自然被文人所吸引。 宋徽宗喜欢兔子毫米，其《大观茶论》曰:“色高蓝黑，玉毫棒上”，高雅的兔子毫米标准就像玉兔身上的毫米毛，细腻、清晰。

如果注意木虱和兔子的百万分之一，就会发现珐琅的特征内外一致。 这证明了木虱和兔子的毫米纹都是在窑里自然形成的。 从传建杯来看，兔子毫米数相对多、木虱斑少，表明木虱斑的烘烤温度区间可能比较小，烘烤难度比兔子毫米大得多。

相比之下，曜变灯的内壁光晕五彩缤纷，梦想像星星空一样腐烂，像太阳一样闪耀，但外壁却是光素的。 这是什么原因？ 虽然曜变的斑是窑变偶然烧制的，但认为不排除人为因素。 也就是说，窑工本来想烘烤木虱的效果，人为涂装或加了一点斑点。 最有力的证据是曜变的斑只有釉，木虱、兔毛从釉层的纹理上显现出来。

星期变建杯之所以受欢迎，被尊为“神品”，是因为“物以稀为贵”。 几年前在杭州出土的半只曜变灯都引起了极大的关注。 因为烧蓝的效果太难了，剩下的东西很少。 但是，看到曜变的杯子，个人认为还是要从实际出发，冷静思考，实事求是地评价。 至少，曜变杯没有被选入宫廷，也没有留下赞美诗的诗句。