美?好?中华――近二十年全国考古成果展亮相首博(组图)

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中国经济网北京5月18日电(记者程琦、李东阳)2017年5月18日是第41届国际博物馆日，也是全世界博物馆的盛大节日。这一天，由国家文物局和北京市人民政府联合举办的“美国？好吗？近二十年中国考古成就展在首都博物馆举行。本次展览由北京市文物局主办，中国文物交流中心和首都博物馆承办。

展厅一角中国经济网记者李东阳/照片

自2016年底以来，中国文物交流中心和首都博物馆联合开展了展览策划工作。根据1995-2016年中国十大新发现文物，调查整理了80多个相关单位、200多个考古遗址和800多件精美文物，其中许多精美文物从未离开过省内、博物馆甚至仓库。最后，在21个省的49个单位展出了360件(套)文物。

与会者参观了展厅中的“铜鹅”。中国经济网记者李东阳/照片

“铜雁”中国经济网记者李东阳/照片

中国传统文化中的“美”的概念往往被概括为“善”，而对哲学中和谐的追求则隐含在美学中，由此引出展览的名称。展览内容一般按时间顺序展开，分为史前时期、夏、商、周、汉唐、宋、元、明、清四个时期。一方面，它提炼了各个历史时期的审美历史文化背景，揭示了各个时期的审美现象，赋予展览以历史的思辨性，增强了说服力和普及性。另一方面，它将美学的发展过程与中国文明的发展规律相结合，在阐释美学演进的同时，揭示了美学现象背后的文化认同、民族认同和国家认同。

美学属于哲学，中国传统美学蕴含着中国古代哲学的精髓。因此，展览的各级标题都是以古籍为基础，以“天地人”为中心，引导观众领略中国传统哲学的精髓。

《男女陶艺》中国经济网记者李东阳/照片

“银锅”中国经济网记者李东阳/照片

《铜坊鼎》中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

前言馆展出的12件文物概括了从史前到明清的审美发展过程。文物的艺术美与展览的主题相呼应，数字也隐含着中国文化的世界观。展览的第一部分是“陶法自然(史前时期)”:史前先民在与自然共存的同时，逐渐积累了对美的理解和追求。美来自自然，美的萌发是必然的。这个单位展出的文物根据空.分为两组第一组展示了旧石器时代末期美的萌芽，第二组展示了新石器时代美的开始。

展厅一角中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

第二部分《天地之道(夏、商、周)》:中国传统文化根植于商周礼乐文化之中。礼乐制度萌芽于新石器时代晚期，起源于夏商，成熟于西周，消亡于东周，并贯穿夏、商、周三代。本章将空分为四个展览组，分别展示夏商、西周和东周时期的广义礼器(包括青铜器、玉器、原瓷和漆器)和汉字之美。通过三个时期的比较，展示了夏、商、周三代审美风尚的变化，以及由此所揭示的社会结构和哲学思想的变化。

展厅一角中国经济网记者李东阳/照片

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展品中国经济网记者李东阳/照片

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参会人员在展馆参观中国经济网记者李东阳/照片

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第三部分为“包河太和(汉唐)”:该单元的时代范围为秦至五代。统一国家的模式促进了意识形态需求的发展。儒家的仁与道家的无为既对立又统一，凝结了儒道哲学的“天人合一”思想应运而生，道德与人欲、理性与浪漫走上了和谐之路。

展厅一角中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

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展品中国经济网记者李东阳/照片

第四部分“和谐与和谐(宋、元、明、清)”:汉唐士绅的衰落和科举制度的成熟发展，使宋、元、明、清文人逐渐平民化。以宋明理学为代表的理学，继承了东周以来的儒学，融合了儒、释、道，对包括文化艺术在内的各个社会领域产生了深远的影响，文人艺术与市民艺术相互影响、相互渗透，相互引领。繁荣的商业经济和技术创新已经成为艺术发展的推动力。

展厅一角中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展品中国经济网记者李东阳/照片

展览从5月18日持续到8月27日。预订是免费的。