【要闻】何为“三山国王”？学者：通常的宗教崇拜

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原标题:三山王在两岸做“护国流亡民”1400多年前连韩越都被贴上了。

潮州市长在

任职八个月

消灭鳄鱼，鼓励农业桑，兴办教育

修理水利工程，延选人才

传达中原的先进文明

把当时的野蛮地潮州

发生了翻天覆地的变化

没错，说的是韩愈！

唐元和14年，

韩越积极投身于

在为潮州人民服务的事业中

那一年

潮州月色阴雨连绵，农作物长期受到侵蚀和损伤

韩愈向当时以神威自居的“三山神”求助

果然，不久就要下雨停止日出了

所以韩越选择吉日良时

准备全猪全羊厚礼祭奠三山之神

同时有“投稿”。 这就是。

“祭界石神文”

现在，

“三山国王节”已经

广东省非物质文化遗产

源头是韩愈的

“猪羊节”

是“三山国王”的最高节日规格

什么是三山神？

为什么要祭奠他们直到韩愈？

往下拉，看着发哥解开混乱~

“三山神”即“三山王”

他们原来是人，三兄弟

汕头日报报道

至今还记载着三山国王的姓名:

面巾王的姓是联名杰，字清化，俗称“大王爷”。

明山王姓赵名轩，字助政，俗称“二王爷”。

独山王姓乔名俊，字惠威，俗称“三王爷”。

隋朝以前，中原地区乱立之际

揭阳县(今潮汕地区)

连，乔，赵三人义结金兰

协助隋文帝统一江山完成帝业

被封为大将军

三人后隐居家乡

三兄弟死后

人民为了纪念他们的生前

“保护国民”的精神

把当地的三座山(独山、明山、纸巾山)

纪念他们作为象征

然后祝他们风雨无阻，四季平安

从那以后

三山国王的信仰

潮汕地区的传递开始

随着潮汕地区的居民

向外扩散，移民

“三山神”也变成了粤东、东南亚、香港

是台湾的民间信仰之一

其中，台湾信徒达数百万人

仅次于对母亲的民间信仰

他们每年组织成百上千的人

大型祭祀队

来揭阳祖庙盛大

“三山国王祭祀大典”

据统计

国内外有供奉三山国王和供奉主神的寺院

有10000多个座位

其中台湾410多个，东南亚180多个

揭阳县的“三山神祖庙”

所有这些寺庙的祖先

“三山国王祖庙”又名“明贶庙”(注:在古代中文中，贰屃的意思是恩赐。 “明赟”是对别人恩赐赠与的尊称。 )，位于揭西县河婆街道管区玉峰山下，距县城约2公里。 三山祖庙从隋朝到现在有1400多年的历史。

年5月，祖庙被指定为广东省文物保护机构

年，祖庙被选为“揭阳八景”之一

年9月，祖庙经广东省人民政府台湾事务办公室批准进入省级“海峡两岸交流基地”

申报国家一级的“海峡两岸交流基地”

看看专家怎么说。

中山大学党委书记陈春声:

陈春声写了一篇题为“正统性、地方化和文化的创造——潮州民间神信仰的象征和历史意义”的文章，考证了古老的三山国王信仰，三山国王信仰和其他本土信仰传了几千年，实际上在当地人民心中是无形的“国家”和“民”的联系

“三山国王的信仰是广东省东部说福人语言和客家语言的人中最重要的。 其地区范围包括整个韩江流域和韩江三角洲以西的沿海丘陵地区。

福建斯汀州府、广东惠东、东莞、新安(包括香港)等县也有理发的三山王庙。

在潮州的乡下，三山国王通常被认为是社神(民间称为“地头宫”)，基本上是一社一庙和一村一庙(称为“地头宫”或“王宫”)。

陈春声考证了宋徽宗给三神山神祠的数额:关于现在众所周知的潮州三山神庙的最初记述，见于《宋公要编辑稿》卷一二三六中的“三神山神词”条:“三神山神祠在潮州，徽宗宣和七年八月给了庙额”

清代嘉庆二十年( 1815年)撰写的《汉江新闻见录》卷一中，描绘了三山国王在潮州地区祭祀的情况。 “三山国王，潮福神也。 城市乡村，无不礼拜。 就像古人的立社一样，春日赛神行泰礼。 酣饮酣畅，帮助管弦戏，有太平乐丰年象。 ’”

多个三山王庙高举着“护国庇护民”的匾额……众神希望在“国家”和“民”之间保持平衡……在现实生活中，这本来也是对“父亲和母官”的期待……不管现实的政治环境如何，这里

揭阳市侨联主席邓荣贤:

三山国王既不是佛也不是路，没有经文的教义，也没有僧侣的住持。 寺庙流传千年，历史经久不衰。 其原因是由民间传说的三山神护国、保土、安民的守护神形成，具有崇高的“护国庇护民”的宗旨，召唤着广大信徒的爱国爱民、邪降福、团结互助、祖先爱宗。

三山王信仰文化，具有中华民族文化的特色，是中原文化和岭南文化相结合的地区民俗文化。

南方日报刊文

明、清以后，三山王的香火和粤东移民一起被带到附近的省市，然后渡海，传到台湾和东南亚各地。

早期粤民移居台湾，面对恶劣天气、工具简陋等诸多困难，为了战胜风浪、过台，渡海的粤民有家乡三山国王神的香火作为“护身符”。

之后，粤民在台湾扎根，建造神殿供奉三山王。

现在三山王承载着粤台两岸的深厚缘分，成为粤民渡台开垦不足、生存快速发展的历史印记。

揭露文史的专家贝闻喜

三山王文化是通常的宗教崇拜问题，有着深厚的文化基础，可以引起很多粤东相关的古代史、民族快速发展史、移民学、民俗学等学术问题。

“护国庇护民”的宗旨是体现爱国爱民的精神，游神祭神的习俗，是一千多年南粤人民祈祷国泰民安全，体现理想生活的愿望和追求。

揭阳市委常务委员会、揭阳市统战部部长庄建子:

年10月11日，庄建儿访问潮汕职业技术学院进行调查，他认为揭西县是三山国王文化的发源地，在粤东地区，三山国王庙基本上是一村一庙，三山国王，是台湾地区最主要的民间信仰之一，在三山国王信仰的迅速发展过程中，

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