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弦乐响起,斑驳的幕布在灯光照耀下,渐渐变黄了。 项萍和父项玉山打开行李箱取出皮影,双手灵活操作,观众席观众不时喝彩。 浙江安吉大河村上演着隈永的故事。

76岁的项玉山,是“大河项家皮影戏”的第五代传承人。 清绪二年,其祖先选择了两个皮影箱,从河南迁往浙江。 项家皮影戏班从此扎根,代代相传。

中国民间多家媒体转载为傀儡戏之一,“皮影戏辉煌之时,“项家班”成名。 ”。 项玉山12岁时继父亲一代之后,先后在安徽、江苏、浙江等农村、山区巡回演出。 “一个地方,一次呆几个月,就会全场。 ”

之后,由于历史原因,皮影戏被禁止了。 项玉山冒着风险,用牛皮纸和塑料袋把14张祖传皮影包在10层楼里,埋在后山里。

这个嵌入是几十年。 项玉山在准备《重操旧业》时,他发现现在的皮影戏、故事的文案和表现形式缺乏创新。

“简陋的皮影道具、没有音响和显示器、《杨家将》、《薛仁贵征东》等历史剧由来已久,一场公演需要两个小时……”。 17日,记者提问时,项玉山不由得开始“吐槽”。

但项玉山更关注皮影戏没有市场,找不到传承人。

“以前,乡下每逢冠婚葬祭、新居落成,都会邀请戏剧班几天。 ”项玉山告诉记者,随着社会的快速发展,古老的民间艺术受到了严重的冲击,皮影戏的演出市场也受到了挤压。

“一块白布,几个皮影人,是一出好戏。 ’在热闹的舞台前,寂寞项玉山无奈之下,终于同意将长女项翠萍列入戏班。

这一项让翠萍很高兴。 受父亲的影响,项翠萍从小就喜欢皮影。

“家里有不传达男性和女性的规则,所以只能偷偷自学。 ”。 项萍说,对她来说,皮影是一定会传承下来的艺术。

“在南瓦的新电影院,明亮的蜡烛正在兴衰。 得到乌江渡后,把英雄称为霸王。 ”。 年,项翠萍正式接替“项家班”,成为孝丰项家皮影艺术团团长、“大河项家皮影戏”的第六代传承者。

我不知道是命运还是什么原因,但在项翠萍手里,皮影戏“复活”了——新元素、新内涵,使它在传承中,走出了创新之路。

“我们出去表演的时候,孩子嫌戏太老,想大声走。 孩子一走,长辈也留不住。 》项翠萍说,为了应对这个难题,她是皮影戏的主题素材,进行年轻化解决,创作了《熊猫咪》、《羊桥》等现代童话皮影戏。

由于经费紧张,老版皮影简陋、粗糙,项翠萍又突发奇想,特地邀请皮影雕刻师傅,带领戏成员学习雕刻。 皮影制作也有更加精细化的趋势。 与旧版相比,现在的皮影,眼睛、嘴巴都很动,演技更生动。

另外,项翠萍把影子窗放大了两倍,加上led无影灯,给观众带来了更好的视觉感受。 目前,项家皮影戏已经很有名,受邀到学校、广场、社区、美丽的乡村开展巡演。

“大家都喜欢,传承有希望”项翠萍说:“想多招募大学生和年轻人,让剧目更丰富,更贴近生活。”

项翠萍说,如果没有民间的邀请和展览,皮影戏就不会在市场和生存空之间迅速发展。 民间艺术的生存和迅速发展,从长远来看只能自力更生,依赖造血而不是输血。

确实,“只有先活在戏剧班里,才能讲传说”。 这是记者采访过程中,项翠萍一直挂在嘴边的话。 (完)

标题:“两代皮影艺人的“光影摇曳””

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