“唯一存世南宋宫廷旧藏西周重器国宝兮甲盘”

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传达话语清晰的青铜礼器，无法绕过西周传国重器。 这是南宋宫廷旧藏青铜器中，唯一保留下来的西周传国重器。 宋代上市以来，宋、元、清、民国四朝金石书籍中，记录西盘的重要出版著作达20余种，近代各家相关著作论述论文更是不胜枚举。 盘一百三十三字，铸存史料参与西周与狛狁的战争，兮甲由周畿辅管理，对南淮夷的商贸等，丰富而详细，几乎可以使《尚书》的一篇有所不同。 王国维对此表示赞赏，就近500字的毛公鼎铭表示:“这样的重器，在其足羽经济史、毛公诸鼎之上。”

流传

西盘最早记载于南宋《绍兴内府古器评》，属宫廷藏书。 作者张汶生去世年份不详，活跃于绍兴、主干道、淳熙年间，官居知阁门事。 书中命名为《周伯吉父亲匜盘》、《铭一百三十三字》，摘录并诠释了王年月相获得者主。 北宋晚期着名的《宣和博古图》未见此物，发现徽宗时期的兮甲盘尚未收入大内。

查阅文献发现，除了《古器评》这本书，两宋古籍更是望尘莫及，宝器一直深藏在宫殿里，只有高位者才能看到。 南宋覆灭，兮甲盘流入民间，为元代书法名家而枢生。 在《眠学斋杂录》中，“周伯吉父亲盘铭一百三十字，行台李顺甫假发在市里。 家人断腿，用来做饼干。 看到那个是预示。 ’晚一点的陆友在《研北杂志》上也记录了这件事。 “李顺父亲有周伯吉父亲棋盘，铭一百三十字。 家人折断那只脚，用作饼盘。 将鲜伯体验化为古物，特此归于此。 ”鲜枢于大德6年( 1302年)去世，离宋逝只有20多年。 两个副本表明，到元代初年，西盘人为缺乏底脚。

之后，棋盘被收入保定官方，清代中叶，为陈介祺所得。 陈祺的《竴斋藏古册目并题记》中写着“足损……出保易官库”。 《竴斋金文题知识》表示:“下半部分有所欠缺。 十三个字。 字既有石鼓，也有宣王时物。 离开鲁誓事文保阳官库……”

而代之吴式芬《櫤古录金文》一书，一开始输入兮甲盘全铭，读完全文后，写道:“不看其器，不知道脚有没有毛病……陈寿卿说三足鼎立，困得斋器也行。” 在他的另一本《櫤古录》中，详细记载了“直隶清河道库藏器，山东汉县陈氏得的城市，器高三寸五分，口径一尺三寸五分，下半部分”。

陈祺道光于二十五年( 1845年)进士，其后在翰林院工作十年。 吴式芬在咸丰三年( 1853年)已有《櫤古录》初稿，咸丰六年( 1856年)病逝。 由此可见，陈介祺在道光末咸丰最初的十年间购买了这个物件。

从陈祺制盘铭拓本中收录了很多晚清民国的金石专辑。 民国三十年( 1941年)，容庚在《商周彝器通考》上刊登器物黑白照片，是目前建国前已知的唯一影像数据。

从此，西周铜器下落不明，陈梦家建国初写《西周铜器断代》时，就已经被称为“不知所在”。 据说这个盘点在日本。 可以看出东京书法博物馆有完美的器皿，碑文也有差异，是伪造的。 现在西盘重现于世界，真是万幸。

抛物

盘子是盛水的器皿，用于宴会饕餮前的沃颜之礼。 《礼记内则》云:“进洗手间，少者奉盘子，长辈奉水，沃盥洗室、盥洗室毕业生授毛巾。 》青铜盘从商初期的湖北盘龙城遗址出现，到战国末退出历史舞台，延续了千余年。 在器皿中，盘子与眞或匀组合采用。 盱眙在西周中期前段很流行，从西周中晚期到春秋战国，盘勋组合多见。

西盘高11.7厘米，直径47厘米，开放浅腹，弧底，下有原圈脚。 外置双耳，耳朵和盘壁上支撑着细柱子。 整个器皿的造型图案简朴，耳朵内外两侧，装饰着连续的鳞纹。 腹部沿着下外壁，装饰一圈兽体的联合纹。 两种纹饰都是兽体变形纹，在西周中、晚期流行。 腹内碑文十三行一百三十三字，内有重文四字，史籍有说一百二十九字或一百三十字的。 铭文如下。

隶(惟道) 5年3月已死霸庚寅、王初各(格)伐□1□2于□3□4。 甲从王、折首执□5 (信)、休、亡斋(愍)。 至王易(赐)两甲马亾匹、驹车、王令甲政(征)□6 (治)成周亾方□7 (积)、南淮尸体(夷)。 淮(夷)旧我□8畮(受贿)人，母(无)其□8 (布帛)、其□7 (积)、其进人、其□9 (甲)母(无)敢于□10 (次)即□ 并不是其隈(唯)我者(诸)侯、百生(姓)气□9 (贾)、母亲(毋)即市，而是敢于□14 (节流)□15 (宄)□9 (贾)、□12 (则)亦井(刑) 兮白(伯)吉父如乍(作)，其□16 (眉)万年无疆，子孙孙永宝使用。

学者对某些先秦金文隶不一定，以下参考各家的说法，解释其中的字、词。

“已死霸”是两周月相的称呼，1月中分为初吉、已生霸、已望、已死霸。 已死霸是在农历每月23日到除夕之间。 “初”，初期，开始。 《各》是“格”的假借，《尚书尧典》中有“光被四表，上下格”。 含义:至。 “□1□2”是“獏”的本字。 “□3□4”是地名。 服从“国王”，即周王。 “折断脖子”，意思是斩首。 “执□5”逮捕俘虏进行审问。 “休”，善也。 “亡”，后“无”。 《敃》与《愍》相通，《说文十下》解释为“愍、痛也”。

“驹车”是少壮马驾驶的车。 “政”与下述“□7”一起征收。 《□6》、《说文十四上》中有《□6、肃文辞》。 和“□17”一样，有管理的意义。 “成周”，今位于河南洛阳，陕西丰镐之地被称为宗周。 何尊有“隈王初迁宅成周”的名号，学者多认为周成王时建造了新都。 《□7》、《积》、《周礼地官遗人》记:《掌邦的委积》郑玄注:“委积者、废人、仓人计九谷几足国用，其余共所谓佗法用也。 职务内的国家转移也一样，全部由余财共享。 少曰委员会，多曰积。 ’这里指的是粮食和草。 “尸”通“夷”，南淮夷是成周南部淮水流域的部落，属于纳贡之臣州。 “淮尸”的两个字下面各有重文符号。 “旧”有过去的意思。 “□8”通过“□8畮”指丝绸，“畮”通过“贿赂”，郭沫若解“□8畮人”为赋贡之臣。 “母亲”是否定语，和“无”是相通的。 “出”代表交纳，“进人”是为劳动做出贡献的人。

与“□9”、“甲”相通，是指商人。 “也就是说”是接近。 《□10》通假《下一个》、《左传襄公二十六年》书:《师陈焚下一个，明天战斗》杜预注说:“下一个，舍也。” 从官舍的意义上说，这里是管理市里的机构。 “□11”、孙诒让作为“市”的古文进行了考试。 “命令”就是“命令”，也就是命令。 “□12”在“说明书四下”中被解释为“则”的肃文。 “井”与“刑”相通，是指刑。 “□13”或“□18”，表示“相扑”，“□13伐”表示连用征伐。

“其隐”的“隐”与“唯”相通，并用来表示希望。 “者”通假“诸”“生”是“姓”的首句，“百生”是指西周的贵族、官员。 《□14》、孙诒让释作《□19》、同《光圈》、本来《随便进入宫中》、《□14》意味着擅自进入。 “□15”、咪咪的古文、“说文七下”是“咪咪、奸也”。 外面是盗，里面是宄。 从宀九的声音中，若轨而读”“□15□9”意味着非法贸易。 “□16”是“眉”，眉的寿命较长。 末尾的“子孙”两个字下面也有重文。

在5年3月死亡之霸庚寅日，周王开始到□3□4地区讨伐狛狆。 甲听从周王，杀敌擒获，圆满成功。 国王给了西四匹马和驹车，命令他征收管理周边和周边的饲料，范围达到了南淮夷地区。 南淮夷过去是我周朝贡纳之臣，不敢不支付他们的丝织品、饲料、劳役。 他们的商人不敢去周王朝管理的市场贸易。 不执行命令就要判刑，敢进行征讨。 我希望周王朝诸侯们的商人都去市场，不能再非法贸易了。 否则，同样会受到惩罚。 西制造这个青铜盘，希望长寿万年无疆，子孙永久珍用。

身世

铭文中揭示了兮甲盘的历史身世:第一是器主。 这个典籍盘有“伯吉父匜盘”、“兮田盘”、“兮伯盘”、“兮白吉父盘”、“兮甲盘”等名字，称呼的差异来源于先秦姓、氏、名、字的采用。 秦汉以前，姓和氏是两个概念，《资治通鉴外纪》云:“姓者，控制其祖考之所而出。 他在他的子孙那里不自私。 ”在《通志氏族略》中，他说:“三代前，姓二分，男姓氏，女姓。 所以，不论贵贱，贵者有氏，贱者无氏。 ”名为自用，字是对名字的补充解释，由于互为表里，故也称为“表字”。 贵族兮甲、兮氏、甲名、字伯吉父。

2009年4月23日，“中华诗祖”尹吉甫的墓碑纪事碑(刻有墓志铭)在湖北十堰市房县青峰镇松林垭宋家沟水库中心底部出土。

王国维《兮甲盘跋》认为，“甲”是天干的开始，“吉”也有开始的意思，如月朔是吉月，一月前八日是初吉。 铭文前半段对周王称呼自己为“兮甲”，后半段记得自己的器皿，所以自称“兮伯吉父”。 “兮田”因金文“田”、“甲”二字相似而导致隶定错误。 王氏进一步推测“兮伯吉父”是《诗经·小雅六月》中的“文武吉甫”、“吉甫宴喜”中的“吉甫”。 《诗经大雅》的《崧高》和《烝民》中有《吉甫作吟》的句子，《毛传》在字前加“尹”，尹为官职之名，《今本竹书纪年》中也记载为“尹吉甫帅师伐猥” 综合文献资料表明，尹吉甫是当时著名的政治家、军事家，也是文学家，是第一本诗歌总集《诗经》的主要采集者，历史地位举足轻重。

第二个是年代。开篇王年、月相、日干枝三者俱全，王国维根据《长术》，将周宣王五年三月的乙丑推到朔，庚寅为二十六日，正与既死霸一致。 学者对兮甲盘生肖日的推算，自古以来就执行着各自的语言，但年月的认定基本一致。 中国历史上，从西周共和元年(公元前841年)开始有了准确的纪年，14年后，周宣王继承王位。 甲盘所说的“五年”是公元前八二三年。

第三个是猩狁。 根据《鬼方昆夷猩猩狁考》一文，王国维论证鬼方、昆夷、肉粥、獭、猴狆实际上是同一个民族，也就是历史上有名的匈奴人。 从殷商开始，他们就给华夏地区冠以不同的称呼。 猥狁一名，从励王到宣王两代频繁出现在文献、金文中，目睹了入侵之势。 《纪年》里有“穆王西征犬戎，拿下其五王，王迁太原”的记载。 “宣王二十七年，王遣兵伐太原戎不克。 《诗经》中还有《薄伐獏狁，至大原》。 太原不是一地，不会出现二戎，所以在西周末期，狛狁被称为犬戎。

第四个是□3□4地望。 《兮甲盘跋》根据音韵，认为这个用兵之地是《春秋》中的“彭雅”。 彭雅在汉代是左冯翊雅县，位于洛水东北。 这条洛水属于渭河支流，位于陕西省，不是河南伊洛。 猩狁犯周从洛水向泾水前进，周王朝的防御在这里符合地理实际情况。 蚩季子白盘有铭《博伐狛狁于洛之阳》，左证□3□4也是彭雅。

兮盘铭在《今本竹书纪年》中记载:“宣王五年夏六月，尹吉甫帅师伐玉，至太原。” 《诗经·小雅六月》中的“獏狁孔炽，我很着急。 国王出征，匡王国。 ”。 “凶猛的人，全居都是焦点。 ‘镐侵入前方，至泾阳’。 “薄伐凶猛，直达大原。 文吉甫，万邦为宪。 ”。补充一下，大概是再现了那年战火纷飞的场景。 宣五年三月，猃狁入侵周王朝，双方爆发战争。 西随着宣王的亲征胜利，很快被派往成周。 在那里，管制兮甲严明政令、诸侯，压迫南淮夷，征收大量战争所需的人力物力。 到了6月，兮甲带军再次出征，大胜归来，平息了一时王朝西北边的患难。 宣王在位45年，重用贤良，国力反复，南征北伐，诸侯朝来，西周中兴之主。

轮回

开卷观史，常常感慨无量，无法成书。 《后汉书·西羌传》说:“武乙强暴、犬戎寇边、周古公越过梁山迁居岐下。” 《诗经·闽宫》是“后稷的孙子，实维大王。 岐阳，实际上是翘商。 ”正是犬戎的威势，让周太公亶父亲从豳转移到岐山周原，经过季历、文王二世的耕耘，让武王夺得天下。 200年间，周和犬戎兵的火依然在继续。 王昙花一现中兴后，子幽王贪污糜烂、烽火饰演诸侯，失信于人。 结果，犬戎被申侯领先，攻入了閖京。 尸体死亡、西周覆灭、成与犬戎、败也可以说是犬戎。

不独特，又悄悄来了轮回。 靖康之变后，宋室南迁，以武林为都，登上临安府，期待“绍祚中兴”。 但是国难的时候，出现了地不爱宝、象征西周中兴的西周中兴西盘，废藏内府从此与这片土地结下了不解之缘。 元代书法家鲜于枢三十七岁定居西子湖畔，在虎林筑困学斋，机缘巧合得到甲盘。

辗转数百年后，消失而归的吉金宝器，在杭州西陵印社拍卖会上登场，在这里写下新的传说。

部分传承: 1。 南宋宫廷收藏。

的双曲正弦值。 元甫收藏。

“是”。 元于枢藏

4。 清或清以前保定官收藏。

5 陈祺收藏。

出版着述:

“是”。 张昴《绍兴内府古器评》下册，南宋绍兴年间( 1131-1162年)，被暨南宋宫廷收藏。

的双曲正弦值。 鲜枢《为难学斋杂录》，元( 1271-1368年)，以及李顺甫、鲜于枢藏。

“是”。 陆友仁《研北杂志》卷扬，元( 1271-1368年)。

4。 陈介祺甲盘拓本，国家图书馆藏，清道光二十五年至咸丰六年间( 1845-1856年)。

5 陈祺《竴斋藏古册目并题记》第9卷第31页，民国9年( 1920年)。

6。 陈介祺《竴斋藏器目》第18页，民国二十五年( 1936年)。

“是”。 陈祺、陈继掾《竴斋金文问题认识》第6页，文化财产出版社，2005年。

8 陈介祺《竴斋吉金录》兮田盘一、邓实编、民国七年( 1918年)。

“是”。 西陵印社春季拍卖会《吉金嘉会金石碑帖专场》第四四九一号，西盘清代未删本(字口未整理)拓本和删本(字口未整理)拓本，年。

10 吴式芬《櫤古录》卷三二页，清宣统二年( 1910年)，保阳府收藏，陈介祺收藏。

11吴式芬《櫤古录金文》卷三第二卷第六七页至七十页，清光绪二十一年( 1895年)。

12 吴隽《惣斋集古录》卷十六第十三~十四页，民国七年( 1918年)。

13 方浚益《缀遗斋彝器钱识考释》卷七至十页，民国二十四年( 1935年)。

十四 孙诵让《古籀余论》卷三三五至三七页，民国十八年( 1929年)。

十五 刘心源《奇觚室吉金文述》卷八第十九至二一页，清光绪二十八年( 1902年)。

十六 邹安《周金文存》卷四第二页，民国五年( 1916年)。

7 王国维《观堂集林·别集》卷二八至十页《兮甲盘跋》，中华书局，1959年(文作1921年)。

18 吴闿生《吉金文录》卷四二六页，民国二十二年( 1933年)。

19 于吾《双剑谐吉金文选》卷上第三二四~二五页，民国二十三年( 1934年)。

20 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》第一三四页，第一四三至一四页，民国二十四年( 1935年)。

21 刘体智《小学经阁金石文案拓本》卷九第八四页，民国二十四年( 1935年)。

2。 柯昌济《韦华阁集古录跋尾》壬编第二页，民国二十四年( 1935年)。

23 黄公渚《周秦金石文选注释》第一百一十五至十六页，民国二十四年( 1935年)。

24 吴其昌《金文历朔疏证》卷5第16~18页，民国25年( 1936年)。

25 罗振玉《三代吉金文存》卷十七第二十页，民国二十六年( 1937年)。

26 容庚《商周彝器通考》上第五七页，下图八三九号，哈佛燕京学社出版，民国三十年( 1941年)。

27 杨树达《积微居金文说》卷一三五至三七页，科学出版社，1952年(文作1942年)。

28 维至《古代的“刑”和“赎刑”，《人文杂志(第一期)》第八二页，1958年。

29 陈梦家《西周铜器断代》上第三二三至三二七页，下第八二六页，图二一三号，中华书局，2004年(文作1965年)。

30 《辞海》试行本，第八分册历史，第四七三页，中华书局辞海编辑所，1961年。

31 《辞海》历史分册世界史，考古学，第三十八页，上海辞书出版社，1978年。

32 伯纳德、张光裕《中日欧美澳门纽交所临摹金文汇编》卷第七十页，铭文二五号，艺文印书馆，1978年。

33 叶达雄《中国历史图说3西周》第115页，新文化出版有限企业，1979年。

34 郭庶英《郭沫若遗墨》第三十六页，河北人民出版社，1980年。

35 严一萍《金文总集》第三七零三至三七零四页，第六七九一号，艺文印书馆，1983年。

36 刘翔《周夷王经营南淮夷与其鄂的关系》，《江汉考古(第三期)》第四十页，1983年。

37 刘翔《周宣王征南淮夷考》，《人文杂志(第6期)》第6页，1983年。

38 王玉哲《西周金文中的“存”与土地关系》，《南开学报(第三期)》第四七页，1983年。

39 林巳奈夫《殷周时代青铜器的研究——殷周青铜器总览》(一)第三十六页、盘七四号、吉川弘文馆、昭和五十九年( 1984年)。

40 李学勤《兮甲盘与驹父眞》，《西周史研究》第二六六页，人文杂志编辑部，1984年。

41 梁斗篷《中国书法大辞典》第一零三四页，广东人民出版社，1984年。

42 李学勤《鲁方彝与西周商人》，《史学月刊(第一期)》第三十一页，1985年。

43 联名《〈兮甲盘〉铭文新考》，《江汉考古(第四期)》第八七页，1986年。

44 胡淀咸《贾田应是卖田》，《安徽师范大学学报(第十四卷第三期)》第五十一页，1986年。

45 《商周青铜器铭文选1》第二七六页，文物出版社，1986年。

46 古铭、徐谷甫《两周金文选——历代书法萃英》第二四二页，上海书画出版社，1986年。

47 《中国美术全集》书法篆刻篇1商周至秦汉书法，第二六页，上海人民美术出版社，1987年。

48 马承源《中国青铜器》第三九三页，上海古籍出版社，1988年。

49 马承源《商周青铜器铭文选》第三零五页，文物出版社，1988年。

50。 张可、徐景重《中国历史文选下》第一九页，甘肃教育出版社，1988年。

51 洪家义《金文选注演绎》第三十九八页，江苏教育出版社，1988年。

52 黄思源《中国书法通鉴》第三十一页，河南美术出版社，1988年。

53 静《金文的世界:殷周社会史》第一九五页，联经出版事业企业，1989年。

54 刘翔《商周古副本读本》第一三四页，国语出版社，1989年。

55李学勤《新出青铜器研究》第三八页，文物出版社，1990年。

56 安璋《中国相辞典》第4页，明天出版社，1990年。

57 周迈《中国历代书法鉴赏大辞典上》第五零页，北京燕山出版社，1990年

58 李国钧《中华书法篆刻大辞典》第四五四页，湖南教育出版社，1990年。

59 杨广伟《铜器铭文中所见西周刑法规范考试记述》，《上海大学学报(第五期)》第九十页，1990年。

60 张镞《西周南淮夷称谓与军事考》，《人文杂志(第四期)》第八十一页，1990年。

61 陈连庆《中国古代史研究——陈连庆教授学术论文集上》第一五二页，吉林文史出版社，1991年。

62 中国历史博物馆编《简明中国文物辞典》第九四页，福建人民出版社，1991年。

63 秦永龙《西周金文选注》第一八七页，北京师范大学出版社，1992年。

64 赵忠文《中国历史学大辞典》第一一七页，延边大学出版社，1992年。

65 华夫《中国古代名物大典上》第一三四二页，济南出版社，1993年。

66卍鸿《卜辞，金文中的“存”字是“贾”本字说的补充证》，《南方文化财产(第一期)》第八九页，1993年。

67 《殷周金文集成》第16卷，第一零一七四号，中国社会科学院考古研究所编，中华书局，1994年。

68 曹志《国宝大典》第六三八页，文汇出版社，1996年。

69 雷志雄《中国历代书法精品观止篆书卷》第三四页，湖北人民出版社，1996年。

70 周斌《夏商西周时期的区际贸易》，《喀什师范学院学报(第17卷第3期)》第3页，1996年。

71 日知《中西古典文明千年史》第四三九页，吉林文史出版社，1997年。

72 汪承宽，高伟《中国历史文选》第一零四页，甘肃文化出版社，1998年。

73 侯志义《金文古音考》第三二零页，西北大学出版社，2000年。

74 《中华历史大辞典》第二十一页，延边人民出版社，2001年。

75 尚妍《兮甲盘铭汇释》，《殷都学刊(第二二卷第四期)》第八九页，2001年。

76 沈柔坚《中国美术大辞典》第五三页，上海辞书出版社，2002年。

77 张书也《中国书法全集——篆书全集上》第三十六页，中国档案出版社，2002年。

78 谷溪《中国书法艺术——殷周春秋战国》第八四号，文物出版社，2003年。

79 李义海《〈兮甲盘〉续考》，《殷都学刊(第二四卷第四期)》第9页，2003年。

80 尹盛平《西周史征》第一六一页，陕西师范大学出版社，2004年。

81 张弘《中国篆隶名作鉴赏》第三四页，远方出版社，2004年。

82 陈秉新、李立芳《出土夷族史料编辑考试》第三七五页，安徽大学出版社，2005年。

83 张镄、张仲立《青铜器论文索引( 1983-2001 ) 1》第五四八页，香港明石文化国际出版有限企业，2005年。

84 紫都《先秦书法名作鉴赏》第一六三页，中央编译出版社，2005年。

85 王辉《商周金文》第二四一页，文物出版社，2006年。

86 张华田《尹吉甫在房县的遗迹和影响》第六四页，中国文物出版社，2006年。

87 彭慧贤《从西周战争碑文再探〈诗经〉征伐动词》，《兴大人文学报(第四三期)》第五页，2009年。

88 马如森《甲骨金文拓本精选注释译》第一零九页，上海大学出版社，年。

89 郑天挺，谭其骏《中国历史大辞典1》第五十一七页，上海辞书出版社，年。

90 朱继平《从淮夷民族到编户齐民——周代淮水流域民族冲突的地理学注意》第一三七页，人民出版社，年。

91 杜乃松《杜乃松说青铜器与铭文》第二三九页，上海辞书出版社，年。

92 王远《西周金文王年考辨》第七七页，四川大学出版社，年。

93 刘佳《话金文上》第二九页，山东人民出版社，年。

94 司惠国《篆隶通鉴》第四页，蓝天出版社，年。

95 吴镇烽《商周青铜器铭文与图像集成》第二五册第五九五至五九六页，第一四五三九号，上海古籍出版社，年。

96 杜志勇《尹吉甫其人其诗》、《诗经研究丛刊(第0期)》第65页，年。

97 康少峰《兮甲盘碑文考释三则》、《宝鸡文理学院学报(第三卷第一期)》第十八页，年。

98 马如森《商周碑文选注译》第二五九页，上海大学出版社，年。

99 叶正渤《西周几个可靠的历日支点》，《殷都学刊(第三五卷第一期)》第十五页，年。

100 康楠《兮甲盘“畅”字意义再证》，《遵义师范学院学报(第十六卷第四期)》第二三页，年。

证明:西盘是宋代宫廷收藏的唯一实物，是宋代和宋代以前所有记载中唯一传世的重器，可以说是最古老的国宝重器。 (见吴镇烽文)。

中铭文一百三十三字记载了中央王朝西周周宣王的历史，记录了从政治稳定、社会制度、经济快速发展的多角度崛起的伟大文明古国。

据其出版，南宋初年开始历经宋元明清历代金石学，达百余种。

众所周知，它是国内拍卖市场上铭文件数量最多、出版著述最多、等级最高、分量最重的青铜器。

铭文记文案，时间、地点、人物、事情齐全，含义简洁概括如下。

相关人物等级之高是前所未有的。 周宣王是西周倒数第二任国王，开创了“西周中兴”的盛世。 国家博物馆镇馆之宝“蚩季子白盘”是周宣王的铭，比西盘晚7年。 甲是尹吉甫，当时的军事家、政治家、大诗人，文武双全。 他是《诗经》的主要编撰者，保存和弘扬了中国早期文化，被认为是“诗祖”。

二、记载保卫国土，稳定南北边境。 兼具与少数民族的关系。 甲跟随周王北伐匈奴获胜，保卫北方国土。 又治理了南淮夷，维持了王朝东南边疆的稳定。 《蚩季子白盘》也同样记录了北伐的事情。

三、记载建设法制、完整的社会制度。 甲方监督贡赋，规范商贸，严格明法，是治国重臣。 孔子尚钦周礼、周代的制度也可以说是中国后世所有制度的鼻祖。

四、记载贸易、丝绸之路萌芽。 南淮夷对周的奉献主要是丝织品，线路从黄淮到陕西，也就是早期的“丝绸之路”(见邓本性文)。 。

五是宋代以来金石学和其他学问的缩影。 宋代以后，张昹、鲜于枢、陆友仁、吴式芬、陈介祺、吴大隈、罗振玉、王国维、容庚、郭沫若、陈梦家等几乎所有重要金石学着作中都载有此事。 此外，文案的趣味性不仅在于金石学，也可以说是宋代以后其他学问的开始。

正如王国维所说:“这样的重型武器，其脚翼的发展史，就在毛公诸鼎之上。 ”。

西陵印社2017年春季拍卖会

预展时间:

7月12日(星期三) 9时30分至20时

7月13日(星期四) 9时30分至20时

7月14日星期五9点30分~18点

拍卖时间: 7月15日至7月17日(周六~周一)

展示地点:杭州浙江世贸中心展览厅，浙江世贸君澜大酒店(杭州市曙光路122号)

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电话: 0571-87896778、0571-87812580、1896909