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在此次春季拍摄中,荣宝斋(微博) (上海)征集了傅抱石的《渊明载酒图》,独具特色。

陶渊明及其以人事为主题的艺术作品,即使是陶渊明身后无人不知的纯粹丹青作品,载入历史的,李公麟、赵孟頫、陈洪绶等都有传世之说,明人马贺、李在、夏芷则分别为陶诗《归辞》 既生动地表现了陶渊明的冠冕、返乡、农得,又常常描写的“渊明载酒”其实也在此取材,只不过各人表达的宗旨不同,要么表示渊明归隐田园的羡慕,要么表示冠以冠冕而去的赞许

“傅抱石《渊明载酒图》登陆荣宝斋(上海)”

“渊明载酒”也是傅抱石常画常新的主题素材之一。 傅先生以此作画,始于重庆金刚坂时期。 但是,他以此为画题,目睹越来越多事情时的困难、国难、人民必须将其描绘在纸上,也就是所谓的“哼”的作品,充满了某个深刻的时代的悲伤。 因此,那个时期制造的东西和其他主题素材一样,多为郁结的气体。 后期的这部主题素材作品,特别是在《两万三千英里写生》之后创作的作品,进入了新鲜、积极、宏伟、苍茫的境界,呼应了新的时代精神面貌。

“傅抱石《渊明载酒图》登陆荣宝斋(上海)”

傅抱石在1954年小暑前制作的这幅《渊明载酒图》,在上述两个阶段之间具有值得大书特书的艺术风貌。 几乎完全参照枯墨打湿的钢笔、散锋,率笔勾勒出冰天雪地之间的几株枯树,意韵完整。 主角陶渊明是峨冠博带、宽袍大袖,拄着拐杖和童仆穿越林间,人物形象几乎被埋没在画面中。 这个主角人物形象变小的改造似乎是有意进行的,也大致展示了之后山水主题素材作品的创作风格。

“傅抱石《渊明载酒图》登陆荣宝斋(上海)”

傅全有似乎特别推崇绘画史上的《深山藏古寺》和《踏花归马蹄香》等艺术家的天才构思和经营,用许多作品直接化了这些经典案例。 张宗苍旧藏的“深山藏古寺”用赤壁的主题素材表达了“深山藏古寺”的构想,值得傅氏经典。 左上用淡墨勾画山边古寺的这幅画,是以渊明载酒为主题的素材表现“深山藏古寺”,可以说是独特的东西。

“傅抱石《渊明载酒图》登陆荣宝斋(上海)”

傅抱石《渊明载酒图》着色纸本立轴136.8x34cm

证明:这部作品被傅抱石的儿子傅二石鉴定为真正的精品。

萩录:

1. 2003年荣宝斋第二届中国画清赏雅集第66页

2. 2004年荣宝斋台历。

3. 2004年2月总13期《艺术市场》第16页。

4. 2007年西陵出版社——艺海集珍第五集129页。

标题:“傅抱石《渊明载酒图》登陆荣宝斋(上海)”

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