“怎么区分搨本摹本和拓本”

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原题:榜样、榜样、拓本……弄清楚了吗？

碑文来源于唐朝，迅速发展到宋元明清。 在没有高科技手段之前，碑刻拓技术是保留自古流传下来的珍贵书法作品的重要手段。 我们现在说的“拓本”和“搨本”都是名作本迹的复制本，其实这也是两种不同的复制方法。

“搨”是“临摹”，是指用宣纸、丝绸等材料临摹进行复制。 “搨本”又分为直接临摹和先双钩后填补实两种，临摹的复制品称为“临摹本”。

临摹的方法有如标签红一样一笔一画按原帖画的方法和用细线勾画的轮廓画的方法两种，被称为双钩法。 然后，在点画轮廓的中央写上墨色，称为“廊填”。 填色要考虑到原笔迹的浓淡，日本专家研究认为唐代的填色本来就很讲究，功夫非常细致。 这个榜样是“双钩廊填硬黄本”。 描摹后，增加了一个副本。 这就是描摹。 有名的《神龙本》《兰亭序》是《双钩填廓本》。

“临摹”进行的重要条件是“透明”，在暗室中把天(通过光线)映在窗户上临摹，得到的临摹称为“音响书”。

临摹是直接临摹在真迹上的，但由此产生的效果几乎都是假乱真，因此也被称为“下真迹一等”。 唐太宗把复制《兰亭序》的任务交给冯承素，树立了他的优秀榜样。 除冯承素外，唐代还出现了许多临摹技术精湛的名家，如赵耀、诸葛贞、韩道政等。

“拓本”是用宣纸和墨在金石和其他刻物上进行椎拓而成，是蝉从实物上脱落而成的。 这也被称为“蜕皮本”或“脱本”，其中最重要的做法是“椎拓”。 根据《隋书经籍志》，梁朝时有椎拓的做法，但没有世界实物。 现存世界最古老的拓本是唐太宗李世民的《温泉铭》，清末在敦煌石室被发现后有《永徽六年》的唐人墨迹，可以断定是唐王朝的拓本。

椎拓的技法，首要有拓扑和擦拓两种。 拓扑是用拓扑浸泡墨水直接打在拓扑纸上。 辨认拓是指拓包蘸墨擦拓纸，擦拓速度很快。 由于拓扑结构多在垂直方向用力，因此适用于椎拓表面的凹凸和小器物。 适用于擦拭椎拓表面比较平坦的器物。 拓本本身也是珍贵的文化财产和艺术品，由于刻物有损伤风化等变化，因此这个初期或石刻原物剩余的拓本非常珍贵。 黄庭坚曾有“孔庙虞书贞观刻千两黄金那买”的说法。

宋元以后，“搨”“拓”两个字经常被混淆。 这是因为将“摹本”和“双钩填廓本”统称为“摹本”，以区别于“拓本”。

拓本名目繁多，从其艺术和学术价值来说，原石有余，生存下来的只有一本的拓本称为“孤本”。 仅有的几本拓本被称为“珍本”。 伤口较少的初期拓本被称为“初拓本”。 将某字未损坏的拓本称为“○○字未损坏的书”。 出土时初拓的拓本被称为“出土初拓本”，这些都被称为“善本”。

根据其出处和来历，如《淳化阁帖》、《大观帖》、《三希堂帖》等刻在宫内的同时给予大臣的拓本称为拓本，被称为“赐本”。 宋代与喀什工厂设金进行贸易交易，那时流行的比较粗率的拓本被称为“喀什场本”。 ……由于拓本所具有的文化和经济价值，自古以来造假者也很多，例如原物被破坏或丢失，进行再刻的被称为“重刻本”。 原物尚存，但古老模糊或残缺，后人仍拓印的叫“翻印本”，伪造者为了骗取人们的信任，根据资料伪作，胡乱自着的叫“伪刻本”

在复印技术被发明之前，这些是保存和传播书画艺术的最有效的方法和手段。 今天，我们正在欣赏和学习前人的艺术。 另外，也要感谢古人创造的复制的方法。