“宋代哥窑瓷器：金丝铁线”

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哥窑是宋代五大有名的窑之一，与汝、官、定、钱窑齐名，是为宫廷烧御器的官窑。 其产品历来珍贵，明代宣德时，宫廷藏品目录《宣德鼎彝谱》有“内库藏柴、汝、官、兄、定”记载，清代干隆皇帝更视哥窑瓷器为珍品。 现在北京故宫博物院和台北故宫博物院收藏的哥窑器，都是历代宫廷的旧藏，加上流失国内外的传世物品，大约只有300件左右。 现在北京故宫博物院和台北故宫博物院收藏的哥窑器，都是历代宫廷的旧藏，加上流失国内外的传世物品，大约只有300件左右。

传世的“宋哥窑”和“宋官窑”一样，至今没有发现准确的窑址，也没有在文献“天工开物”中记载的地区浙江省龙泉县寻找遗迹和残片，也没有在宋皇室陵寝的陪葬品中看到。 (宋陵大多被偷得很早，所以不知道历史上有没有，这种情况和汝、官窑器一样)，从考古的角度寻找科学的佐证材料至今仍有困难。

宋代窑瓷具有鲜明的时代特征，笔者经常注意，其琢器形状多仿青铜器、古拙、朴素、浑厚。 胎质细，可分为灰、油灰、黑，所有颜色，其中胎质粗糙的敲击松树者呈吉音沙哑、色土黄，似乎不够火。 牙釉质厚重如脂堆，颜色有粉青、灰蓝、油灰、月白、灰黄、深浅米黄等多种，釉之间有不同立场的冰裂状纹片，颜色浅黄者如金线，颜色黑者如铁线，两者相互交错。 釉中含有密集的气泡，在显微镜下像泡沫珠子一样，凝重的釉有光泽，油像酥油一样滑。 器皿的边缘多么尖锐狭窄，很难留下厚厚的釉药，出现了胎骨的黑色，这种现象以前就被称为“紫口”。 垂釉在口端稍下方形成稍高突出的环形带，是哥窑器之一，除宋“官窑”作品外，后世各窑口作品和历代宋哥窑器均无此特殊现象。 宋哥窑器底足工艺分为缠足支钉烧和露焊脚两种，许多器足呈黑色，因此被称为“铁足”。 如果支烧者的钉痕小，芝麻，这是宋器的共同特征。 钉子数量、小器物，如盘子、碗等多三五个，稍大器物如洗等多达6、7个，鼎、炉器也留有不同的支钉痕迹，多为叠烧，后无此烧法。 伸出胎圈脚，脚背平或有点圆，要把脚修干净，抓不住手。 其盘、碗器型在晚唐、五代至宋初最为流行，如与花形口器、葵瓣六出口器奋斗，尤其葵口折腰碗最典型，广泛见于越窑、汝窑、官窑和耀州窑，八杯为钧窑、贯耳瓶、鼎、炉、炉 可见“宋哥窑”器是一定历史时期的产物。

北京故宫博物院收藏的宋哥窑器50多件，其中多数为宫廷旧藏，少数来自社会，盘口弦纹瓶(原系个人收藏，1940年从扬州征收)、锥把瓶、贯耳瓶(分椭圆、六方和扁方三种)、投壶式瓶、雷耳炉、鼎、盘子、盘子、。 台北故宫博物院也藏有190多件原宫廷遗留的各种造型器(其中可能有个别时代错误)。 。

清代干隆帝古成癖好，对历代古器进行了鉴别鉴赏。 书画、碑文、陶瓷、玉石等精品不留其鉴赏痕迹，写或刻有控制诗句。 瓷器中尤以汝、官、兄器居多，也有刻甲、乙、丙、丁等字来推测这些珍品优劣的。 根据器物的不同，还附有明代收藏家项子京(元汴)文字的梓檀嵌金器座。 清宫秘藏西人画家郎世宁画的两幅弘历鉴赏古器图，都有传世宋哥、官窑瓶、炉、皿等，可见这些瓷器在干隆时期十分珍贵。 在干隆控制诗中，还有哥窑和拟哥器的诗句。 “铁脚腰圆冰裂，宣成脚后跟这个丈夫华多，但是景德更生先生，复古难成云。 干丙申一御题》锣“古香”印章。

2世纪前，干隆帝认识到这些器物具有早年遗物的特征，这也从一个侧面反映了所谓传世宋哥窑的决定是元、明时期的产物。 随着考古工作的进行，哥窑的遗迹被发现，我们期待着届时能完全拨开所谓的“宋哥窑”的雾。

资料来源:故宫博物院刊