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前面展示的是直径96毫米的“大齐通宝”背四空心星纹外围座佛钱纹巨款,下面向大家介绍更大直径的祭祀巨款。 这类大金晋泉台泉友、古泉庭师泉友、娄京一铭泉友有收藏。 硬币直径114毫米左右,宽边细轮廓,穿在里面。 钱文《大齐通宝》也为了对读,与字体所有者的书有着丰富的楷意,书法与前面介绍的货币相似,分别书写。 钱背穿孔的周围也分别铸有突起的空心星纹。 的外廓上全部铸有8组阴文吉祥结纹。 吉祥结用我国古老的手工系成工艺品,象征着吉祥、富贵、平安的意义。

““大齐通宝”背四空心星纹外郭吉祥结纹大钱”

上述两种“大齐通宝”的钱背上都铸有四突起的空心星纹。 大齐是徐知诰建国初的国号,后来改信大唐。 南唐所铸造的“永通泉币”中祭祀巨款的钱背上也曾出现过四空心星纹。 但是,这个空心星纹并没有出现在五代十国时代其他朝代铸造的祭祀巨款中。 可见钱背加铸这个纹饰不是一般的惯例,而是南唐祭祀大金的独特方法。 这种特殊的纹样是为了某种象征,或者是某种与谅纬迷信活动有关的标志,我们今天已经很难推测了。 我们说祭祀巨款和行用钱是一对一对应的,行用钱里也能找到这样的标记吗? 偶然在笔者收集的“大齐通宝”小平谦身上也看到了这样的标记,但位置已经移动到了轮廓内侧。 骨打保机的老朋友也展示过同样的硬币。 由此可以想到,“四眼大齐”、“四眼大齐”上的四个小孔不也正是在这个位置吗? 我们很难下结论,那四个小洞是利用硬币原有的空心星纹进一步加工制成的。 据说“四眼大齐”发现于20世纪20年代,是收藏家戴保庭和朱克强在江西鄱阳农村孩子踢开的毽子上发现的。 那只不过是为了消除人们对货币的疑问而编造的话。 羽毛都扎成一捆扎在硬币的方孔里,只有四根羽毛没有扎在硬币周围。 “四目大齐”的硬币就像吊坠的一部分,上面的孔是用来吊和绑穗等装饰的。 大钱背上的四个空心星纹,小平行用钱背上的郭内侧的四个空心星纹,还有一时成名的“四眼大齐”小平钱,难道不是偶然的吗? 在展示和研究历代阴刻图案祭祀巨款的过程中,我感到祭祀巨款的历史、相互证币的作用非常突出。 各种因果、承袭、吻合、印证关系不断出现在我们面前,它反映了历代铸造货币的核心理念和基本方法。 阴刻图案的祭祀巨款无疑是货币学研究的重要课题。

““大齐通宝”背四空心星纹外郭吉祥结纹大钱”

作者:北国盈泉

标题:““大齐通宝”背四空心星纹外郭吉祥结纹大钱”

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