“明人《潇湘八景》扇册鉴赏”

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“潇湘八景”起源甚早，北宋沈括《梦溪笔谈》中记录了这8个景点。 书上说，北宋画家李迪选择了湖南零陵湘水、潇水汇合处的景色，描绘了“潇湘八景”。 风景布局与八景庶几相符合，分别为山市晴岚、渔村落照、平沙雁落、远浦帆归、烟寺晚钟、洞庭秋月、潇湘夜雨、江天暮雪。

有一位画家从宋代开始就一直描绘这八处景色。 有时合为一册，分为八条屏风画等，其影响波及到邻国日本，南宋画家牧溪画的“湘潇八景”至今仍有4幅留在日本，所以古代日本的雅士也很喜欢这个主题的画。

今天要讲的明人画《潇湘八景扇册》是在日本发现的宝物。 这是8幅山水扇画集一本，画家是明代晚期活跃的江南，是福建广东省广东省一带的名手，其中广东南海人区也有詹氏。 他画的是八景中的第一部《山市晴岚》，根据《岭南画征略》，万历期间整修广州光孝寺六祖发塔、菩提坛，区也为缰绳凿石。 万历四十年壬子(一六一二)寺僧通岸为刻碑文。 他画的山市，是湖南省内昭山的景色，山区居民在集市日互相拜访，卖东西聊天，桃源里的人很悠闲。 顾画风学习明代吴门一路，接近文征明，从山石和树法中明显感受到。 传区先生的作品几乎都是扇画，就像香港中文大学、广州艺术博物院收藏的两幅一样，和这个风格没什么不同，没有特别细致的东西。

剩下的各家的画，可以说都有新意。 与现在宋代的几张八景图不同，福建名家赵墙上画的“烟寺晚钟”，描绘的是衡山县城北的清凉寺，渔船停泊在松林下，渔夫听着钟声，情节悠闲，看着细致的画风，是吴派的一脉相承。 浙江名家吴士登笔下的《洞庭秋月》更是铤而走险，月不在天，但洞庭湖万顷波光之间映照，左侧的江楼用钢笔厚重，犹如宋代的小景。

这张八景图使用的是明代末期常见的暗红色洒金扇，风格也是明后期吴派的优势，从裱糊来看，日本已经有相当长的一段时期，推测应该是当时日本为了喜欢这个主题素材而在中国订购画的扇面，参加的艺术家大多是东南沿海一带的 明代粤人画本来就很少见，这本扇册的发现能创造出感兴趣的主题，研究这个地区与日本画界的相互关系。