“4000年前辽宁走进“青铜时代””

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鼎在中华历史以前传下来的文化中具有极其崇高的意义，它可以说是中华文化的代表器物之一。 鼎青铜器最重要的器物，是用来烹饪和盛肉类的器具，一直是最常见、最神秘的礼仪。 鼎历史悠久，在文化、冶炼铸造技术方面有很大的研究价值。

鼎也是我国青铜时代的代表器物。 鼎在古代被认为是立国重器，是国家和权力的象征。 即使现在，中国人仍然有崇拜鼎的意识。 “鼎”字被赋予了“华丽”“尊贵”“盛大”等引用意义。 例如一言九鼎、大名鼎、鼎盛时期等。

青铜器里的

非常优秀的人

鼎是文明的见证，也是文化的载体。 根据铸九鼎的传说，可以推测中国在4000多年前就拥有青铜的冶炼和铸造技术。 从地下发掘出来的商代大铜鼎也确实表明，我国的商代已经是高度发达的青铜时代。 清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎、赞鼎等都是西周时代有名的青铜器。

鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，并把西周时代的大篆书传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此而高价，成为了比其他青铜器更重要的历史文物。 美学家李泽厚认为，中国青铜器“以特有的三足器——鼎为核心代表，器制丰富，纹样凶恶神秘，镂空突出”，是中国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。

最早的鼎是从古代陶制餐具进化而来的，由锅、陶脚、灶组合而成。 鼎的主要用途是烹饪食物，鼎的三条腿是灶口和支架，可以在肚子下烧火，煮油烹饪食物。 青铜鼎出现后，它又增加了一个功能，成为祭神的重要礼器。

青铜鼎多为圆腹三足，也有方腹四足。 鼎口有两只耳朵。 铜鼎的拥有和采用，是奴隶主身份等级差异的标志之一。 周代有所谓“天子九鼎、诸侯七鼎、勋爵大夫五鼎、元士三鼎”等录取数量的规定。 随着这种等级、身份、地位标志的演变，鼎逐渐成为王权的象征，统治者常常举国铸造大鼎。

秦代以后，鼎王权的象征意义逐渐消失。 之后，随着佛教在中国的传入，鼎的形式继续存在。 的鼎一般安放在寺庙正殿前，既是装饰物，也是烧香容器。

辽宁发现年代最早

青铜器

辽宁在4000年前进入青铜时代。 辽宁各地区的青铜文化都有鲜明的当地特色，彼此存在着不同程度、非常多、纷繁复杂的内在联系。

1973年3月6日，辽宁喀左境内，员工在村南一丘冈挖石时，在距地表30厘米深的地方发现了6件整齐的青铜器——五缕( léi )一棵安瓿( b栗)，其中包括著名的“父亲丁孤竹缨”。

同年5月28日，喀左文化馆、朝阳地区博物馆和辽宁省博物馆在当地笔架山发掘时，又发现了6件青铜器。 其中包括饥饿( tāo tiè)的纹方鼎和蟠龙的纹盖( léi )。 这件铜器距离上次发现铜器的地方只有几米远。 专家们将两次发现的埋藏穴分别编成了北穴一号埋藏穴和北穴二号埋藏穴。

1974年12月，喀左平家公社山湾子村北枣树台子发现青铜器储量，共有铜器32件，其中铭文15件。 这些铜器的发现距离北洞储量7公里，距离马厂沟储量4公里。 在这么小的范围内连续出土了四次大规模铜器，引起了专家学者们的观察。

特别是1973年出土的大型方鼎，高86厘米，重50公斤以上。 这个方鼎又厚又规则，铸造精工。 装饰筵席，竖起耳朵。 考古专家断定，这个大鼎铸造的时间距今约3200年，早于殷墟后母戊大鼎、妇好墓大鼎。

辽宁方鼎，是商代时代的器物，应该竖起耳朵、方唇、折缘、深腹、柱脚。 嘴下面装饰着雷纹衬里的饕餮盛宴，腹部装饰着乳钉纹饰，嘴比底部稍大，柱子粗，脚上部是浅浮雕的饕餮盛宴，鼎的四角都装饰着门棱。 整体匀称，纹理优美。 这个鼎腹内的长壁和底部铸造了长篇铭文，为了记述商朝贵族，纪念自己的母亲，请人铸造了这个方鼎。 从已知的考古发现来看，方鼎规格很高，其主人都是高级贵族。

方铭文的后面装饰着亚型的框，框内有“其”字，或者“其族徽”。 那族铜器在北京郊外出土的商周之际燕侯诸器中也有。 这类铜器在北方燕地出土两次，均与燕侯有关。 这件铜器在辽宁地区的发现，也证实了周初燕侯奉命追击北奔商死后遗民的历史记录。

从喀左地区发现的这些青铜器来看，特别是北洞埋藏坑中“父丁孤竹缇”的发现，竟然与孤竹国有关。

孤竹国是被商王室封的同姓诸侯。 据说孤竹国君有两个儿子伯夷和叔齐。 谁知道伯夷为了让叔齐继承王位，离开国都，在叔齐知道后还会跟着他走？ 当时商纾无道、武王伐商之际，伯夷、叔齐听到武王伐商的消息，一起赶往谏武王，认为周伐商是如下逆行。 周武王不服从，一举攻入朝歌，结束了殷商的暴虐统治。 伯夷和叔齐自命为商遗民，不侍奉周朝，不吃周粟，在首阳山下采集苹果(蔬菜)吃。 一天，伯夷和叔齐见到了老丈，老丈笑着对他们说。 “你们俩不吃周粟，标榜自己忠于前朝，在普天之下，率领王土、土之滨，不知道王臣的道理吗？ 虽说不吃周粟，但是你们吃的蔬菜不也是周的吗？ ”。 两个人听了，觉得很有道理，决定不吃，终于饿死在首阳山下。 孤竹国一直存在到春秋时代，和山戎等一起经常骚扰燕、齐、卫等国。 从以前的看法来看，孤竹国位于河北一带，现在前进到辽西地区。

有价值的青铜鼎

果然被卖给了收购所

说起鼎的历史，有好几个不为人知的故事。 例如，青铜人脸上的方鼎、方鼎四方分别有高大醒目的人脸做主题纹饰。 脸宽，双耳肥大，颧骨突出，双唇紧闭突出，表情严肃。 鼎腹内壁有铭文“禾大”二字、“禾”字象形，是谷子成熟时谷穗沉沉下垂的形象，故鼎可能是为庆祝丰年或祈求丰年而铸造的礼器。

它是目前唯一的人类面部纹方鼎，是中国青铜器中唯一的器物，年国家文物局将其列为禁止海外展览文物。 如此珍贵的国宝经过千年保存下来，出土后却经历了巨大的灾难。

1959年，湖南农民上山开垦荒地，一装锄头就成了长眠多年的青铜人的脸鼎。 挖出人类的脸鼎后，他不知道这是什么，没有意识到这是价值连城的国宝。 为了方便携带，他挥动锄头击打，把人脸上的鼎破成十几块碎片。 他把青铜碎片放在行李箱里带回家，把它作为废铜卖给了当地的废铜收购店。

湖南省博物馆知道这个鼎的碎片和其他废铜一起打包运到长沙了。 博物馆工作人员没有跟上，调查发现这个鼎的碎片很可能在湖南省长沙市物资局毛家桥废铜收购中心的仓库里。 经过谈判，博物馆的工作人员进入了毛家桥仓库，里面堆满了废铜，还有刚从各地运来的未开封的包裹。 他们不辞辛苦，终于在堆积如山的废铜堆里，发现了十张人脸上的碎片。 经过整合，人们发现还缺少底部和脚，他们转身寻找废铜，沿着废铜的收购运输路线，终于在离长沙不远的株洲废铜仓库找到了。

经过专家的精心修复，人类脸上鼎的碎片成了珍贵的国宝，再现了昔日的光辉！ 今天回想起来，如果博物馆的工作人员晚了一步，那将作为废铜投入熔炉成为铜液，三千多年前的世界重宝，恐怕将借此与世界永别。

秦武王

举鼎吐血

项举鼎不过是民间传说，当时秦末农民起义盛行，24岁的项羽和他叔叔在江南起兵反对秦国统治，项梁派项羽联系当地高官，高官举项羽举鼎，项羽大喝后，大鼎被捧，并三落千丈。 但是，历史上唯一举鼎而死的国王是真实存在的，他就是秦武王。

秦武王是战国时期的秦国君，秦武王重武好战，在位期间平蜀之乱，设丞相，拔宜阳，置三川，修田律，编封疆，疏通河道，筑堤修桥。 秦武王身高高大，喜欢与人比角力，力士任卑、乌获、孟贱等人都为此做了大官。

秦武王三年，秦武王突发奇想地对首相甘茂说。 我想坐着挂着窗帘的车，通过三川郡，看到周天子的风采。 甘茂心领神会攻陷了必经之路上的韩国。 秦武王终于实现了他的愿望进入洛阳。 周天子派人去见他，但他没看见。 他看着周天子的鼎，想带回去，听周围人说，想把这个鼎举起来，他问周围任贱的人，乌能否举起这个鼎，任贱的人坦白自己举不起来，孟贱

秦武王见状想试一试，借此挑战孟喷，秦武王竭尽全力举半尺，还想走几步胜过孟喷，不料力量太强，鼎落，砸了他胫骨，昏厥，当晚失血过多

辽晚报，聊天沈客户主任记者王志东

图片提供，学术支持:辽宁省博物馆