“题壁涂鸦有好诗(续)”

本篇文章2364字，读完约6分钟

古代民间诗文难发表，偶传，辗转，范围毕竟有限，旅行中文人墨客不忍诗文埋没，借势流血，在交流新闻中寻求知音的评价，长久以来，这是中华文化美好的创造性。 虽然宿场邮亭酒楼诗文雅聚集十分短小，但在“能题幸、得传命”的古代，口传抄后的各奔西东，自然形成了辐射九州四方的传播途径。 有时民间流传的“风闻”比“官闻”要快，所以题壁诗文的传播与德声艺名有关，历代文人墨客对题壁通常不会掉以轻心，偶尔会笔误或改易，系数日传较远，已经很难收回，所以，

唐白居易《宿张云举院》五言排律后半首写道:“夜深怕唯晓，坐不住安眠。 讨厌没有敌人，诗羞愧地向前走着。 在明题的墙上，谁必须告诉大家呢？”在那深夜不眠不休的辗转推敲，只为日本的墙壁流了一次血，确实是很慎重的。 东坡在杭州写的《见题壁》中说:“狂吟风流，醉墨乱浪”，难道等着知己看到墙上留下原创痕迹的诗文涂鸦吗？ 创作诗文，不论优劣，无论美丑是否问世，都想倾听回响。 诗板和粉壁，就像今天的黑板一样，提供题名和更新方便、发表交流的平台，应该被视为我国的发明。

在题壁、唐宋元明盛行。 注意唐宋官宦、学者或诗人的旅行痕迹，读特别测试题墙诗，发现难以接近题墙，很棒。 据宋《二程外书》、明《升庵集》等记载，南宋理学家程颢监洛河竹木务时，经一寺，以墙上三言诗“不无聊，凭本分”两句为题，意味深长，盛赞“善言”。 认为“依仗本分为君子”，人能守本分，也就是“一悟”，所以六字虽少，但对着急旅行的客人要小心，也是警钟长鸣。 南宋的“小东坡”唐庚认为蜀道见馆舍的墙上有个“天不生仲尼，万古如长夜”的十字，是平淡奇警察。 想想也是，直到理昭，人都不知道，因为积累了很多痛苦，所以总是贤哲不得不马上吐出来，世界在拍拍手。 明代慎(升庵)是蜀道古栈古壁，又名砚沼无名题壁诗，诗曰:“休洗红，洗多红在水中。 红色裁衣服，旧红色翻。 黄转绿不定期，世事复君皆知”，借物引喻，姚小如世界新情旧意变化无常，自然入理，且迭壁有问题，警告行人不放浪投情，意义特殊。 书曰《古乐府一首》，倒不如说是一致的，只是原郭茂倩没有编辑《乐府诗集》，怀疑是遗篇。 杨慎认为，唐李贺有“休洗红、洗多色淡”。 勋爵思念着少年，昨晚在殷桥见面。 封侯早归，不可作弦上之箭”二十八字诗，比其无名诗简化四字，但蔺藉差远，“几千里”。

宋《侯青花录》中记录了无名氏的《题站墙》，对行人的照顾最详细，类似旧称《征途药石》《旅行必读》。 诗说:“我记得离开家的那天。 尊父母说。 桥必须下马，不要争夺渡船。 雨宿宜防夜，鸡鸣更相天。 按照这句话，走的路就不会拖了。 ”。 这首诗流传很久了，民国还有旅馆的书墙，鼓励客人。 这首律诗用“尊亲”的语气重复了好几次，温暖也填补了其间，唯中二连四句，每句第三个字挑衅梁，“须、莫、宜、更”都显得花言巧语、殷勤殷勤，美意不堪，不堪咀嚼。

古代诗文大多靠背诵传记。 旅途中有墙壁供应问题，让从南到北的旅行者在这里看书，顺便拜访朋友，就像提供新闻交流的重要平台一样。 可以交换新闻，找知音，发现人才，道路不平，忧郁难忍，问题墙发牢骚，希望公正。

据清《甬上耆旧诗》记载，子孙仪性格清介，佳游佳山水，每次过寺院餐厅，诗的趣味都洋溢，动辄对得起诗题墙，却不具名。 学者周贞靖孝廉经寺院，读孙仪的题壁诗，感叹精彩，日诵其诗，却不知道是谁作的。 后来，周贞靖荣登进士就任岭外，不以为然，与孙仪同舟共济，两人相谈甚欢，周发现孙仪随身携带的《借竹楼集》编辑寺院墙上的诗，大喜，一问，方为平日崇拜者孙仪 如果没有墙，杨能结这首诗的缘吗？

人生并不容易。 如果摇滚像沙漠的话，需要友情的甘露滋润。 南宋旅游晚年从蜀国回到浙东的故乡，旅游和家庭要关注问题墙，不管村店旁，都要用心寻找，面对问题墙仔细阅读，适当的佳兴马上留下诗，欣赏过去的诗友。 《醉中题民居墙》的《吾诗戏用寒山例，小市人家到处题》、《题村店墙》的《近秋求幽兴，绝找不到醉金。 “他能传年事已高”、“题野店墙”、“路上问人，题干擦墙”、“题道附近墙”、“买旗亭酒，怕驴子李白来”等，每时每刻都挂着隽语，甘苦

标题栏可以让过去的行人浏览，公开感情，有助于尽情表达。 在烦人的问题壁垒者那里，与其说是平静的表现欲，不如说是快意喷发、一泻片垒。 如果能找到个人不能倾听的朋友，反而可以当众吼叫，幸运的是被安慰，广告之后反响，被支持。

据清《不下带篇》介绍，长洲一位诗翁因为两个儿子慢慢怠慢，无可奈何，题主自家堂壁的诗写道:“人生七十强的支持，窗帘卷西风烛半枝。 传宗接代仔细看，眼前的光景不长。 ”。 诗很直白，就像对面的话一样，每句后面的三个字，“大力支持，蜡烛一半，仔细看，不多”，得到的方法最“平衡秤低”，最容易警醒。 翁的两个儿子是文学时名，望墙而惧，怕孝敬父母的丑闻影响将来，马上请亲友到父亲的洗涤墙上诗，保证将来添上。 之后，墙诗被洗净了，但诗已经传播开来，为长洲的孩子们留下了永久的教训。 那孩子看诗很害怕，答应奉养，证明天良无穷，还可以侧耳倾听。

明代《戒庵老人漫笔》中记载了流贼赵风子题站墙七律，味道非常细腻。 贼，即逃窜的土匪。 赵风子被官方抓住后，经由河南，题主站诗说:“魏英雄现在已经休息了，心事付之东流。 秦廷无剑罚高鹿，汉室问谁是丙牛。 野鸟空千古恨，长江难洗百年耻。 西风吹走了贫困的客人，一夜的旅行灵魂回到了已故的邱。 ”。 这首诗不是别人代笔，而是颉颃问秦赵高指鹿为马(朝廷是非颠倒)和汉室丞丙吉问牛(关心民生疾苦)二典，“穷游客”赵风子也是熟读诗书的人才，或者被世恶逼，“梁山好汉” 这首诗向他通过奸细之路清官少的现实表达了极大的不满，想大致成就肃奸事业，但遗憾的是“是非成败当头空”的结果，令人惭愧。 来源:微信公共平台周慧瑞书法艺术馆