“《步辇图》的创作背景是什么”

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唐代立本绘制的《步辇图》描绘了贞观8年采访西藏首领松赞干布娶文成公主时，唐太宗李世民会见西藏使者禄东赞的情景。

《步辇图》画面中的人物由唐太宗、西藏使者禄东赞和侍女组成，唐太宗坐在步辇上，由六名宫女扛着，身边有几个宫女或手掌华盖，或手舞足蹈。 使节禄东赞身着具有西藏特色的民族服装，身穿珠纹袍，拱手向唐太宗致敬，生动地描绘了西藏使节的身份和大唐天子之高，最珍贵的是阎立本对禄东赞的细心机敏的描写极为生动，跃居纸上，唐太宗

从颜色的运用上看，这幅图的场景是喜庆的画面，根据汉族以前流传的颜色习俗，喜庆的场景一般以红色为基调，作者为了强调这一优势，将画面中间的典礼官穿着的官服画成正红，这样的目的引人注目

唐太宗是至尊天子，与大唐天子尊贵身份相符的颜色只有正黄色，但如果西藏使节穿着红色衣服，那是代表大唐典礼官穿着红色官服最合理的，因此有剥夺其主意的地方。 作者在颜色的运用上也煞费苦心。

阎立本《步辇图》的创作背景是什么？

唐代绘画《步辇图》是画家阎立本的代表作品，该作品的第一文案是藏王松赞干布接文成公主进藏的故事，这幅画是汉藏民族友好团结的历史证明，具有重大的历史意义。

唐贞观14年，西藏王松赞干布欲与唐朝和亲，派遣使节禄东赞到长安求亲，一年后抵达长安。

贞观15年，唐太宗封宗室的女儿为公主，下嫁松赞干布。 这个宗室的女儿是文成公主，被父亲江夏王李道宗持节护送。 文成公主在江夏国王李道宗和西藏迎亲专家禄东赞的护送下前往西藏，从长安出发，途经西宁，越过日月山，长途跋涉抵达拉萨。

文成公主本来是民的女儿，在西藏依然享有极高的荣誉，松赞干布率群臣从拉萨旅行到河源附近的柏海，现在在青海马多县的领土上，举着大旗迎接文成公主，谒见李道宗，行子胥礼。 了解文成公主思乡之情，松赞干布绞尽脑汁，建造宫殿，在如今的布达拉宫，展现了万代子孙和大唐一代的友好。

我们发现，这次婚姻确实是为了民族融合的进步而出现的动向，并不是王室女性为此做出了巨大的牺牲。

画面中的人物裙子精细摇摆，表情生动，写实间传韵，笔调流畅坚韧，不流畅，顿而不滞。 图像中的局部配色以光晕为主，富有立体感。 全书色调浓厚富裕，大面积的红绿色疙瘩相互交融，极具节奏感和视觉效果，实为世界佳作。